? ? ? ??⑤文武兩班，羅計攔截分出，四余無相混雜，是各立兩旁。五星在東南為文，四余在西北為武，分列兩班以朝帝闕。若日月同在午宮，日守星宿，月守張宿亦是。但要五星四余，相生相順為合格，相克相刑而不取。

? ? ? ? ⑥君臣慶會，日居午垣，月居未垣，是君臣慶會。而吾命在其中，與君相共立于帝闕之上，何等氣象。日乃君象，眾星為臣，而輔佐同行，或全于一宮一宿最貴。如星聚東井，眾星列天，尤加奇?zhèn)?。總之，“社稷功動拱玉柱，股肱名位群金鑾”?/p>

? ? ??? 守一空一，居三隔三。太乙抱蟾于酉未，計都朝斗于丑牛。

? ? ? ? 注：十一曜排列于十一宮，各守其一，惟一宮無星辰而命居，獨守空其一，是為守一空一之格?；蛞粚m有星一宮無星亦是。如命在午，月守未、羅守申、炁守酉、火守戌、木守亥、土守子、孛守丑、計守寅、水守卯、金守辰、日守巳，乃眾星環(huán)繞命位，為合格。如子丑寅三宮有星，卯辰巳三位無星，午未申三位有星，酉戌亥三位無星，亦為合此。如七政臨于子丑寅三宮，同命而居。羅計在子午，炁孛臨未申，為“居三隔三”。亦要星辰得地，相順相生為吉，若背命則并非貴命。酉未乃西南方，孛樂之地與月同躔合格。斗牛亦文章之府，計臨反吉，化賤為貴。

? ? ???水星伴月向巳未，為朝主背君。計羅火孛聚丑亥，乃朝天拱斗。

? ? ? ?注：午宮是君位，凡人安命在巳，得月水同居即是。以月言，則為過其君而迂其主，故云：“背君朝主”。且月入巳為福德入命，水入未為一星伴月，皆主榮貴。計羅火孛四星為兇曜，但聚在丑宮為拱斗，聚在亥宮為朝天，故云：“此宿本為兇神，向尊反為貴格”。命安同宮，乃為不背。